نـَبــْض.. : الفـِكْر .. بينَ الكبت والانحلال

الهيستريا التحولية: ارتكاس عُصابي نفسي ناشيء عن كبت شديد للأفكار أو الدوافع

يتخذ شكل اعتلال حسي أو حركي أو يتحول إلى هذا الاعتلال ..(مُعجم الفلسفة )

.
.

الكبت الفكري يولد الانفجار .. والتحرر الفكري يولد الانحلال ..

لابد للفكر من حرّية حتى يروّج أفكاره ومعتقداته

ومادام الكمال منتفٍياً عنا فمهما نضج الفكر لا بد أن يطاله نقصٌ وقصور ..

ولذا كان َ محتاجاً في الوقتِ ذاته لـ قيود وبنود يسير عليها كي لايجنح عن جادة الصواب ..

خلاصةُ الأمر : ما أروع أن يلزم المفكرون التوسط ؛ أعني /

يعطوا الحرية لعقولهم كي تفكر .. وفقَ ثوابت وأسس في حيودهم عنها فسادٌ لـ عقيدتهم ومعتقدهم !
الفكرة قشرة ُ الفكر .. وبُنيّة المرء، تنفصل من عقله كـقطعة منه

فلا ريبَ في دفاعه عنها فالفكرة لم تخرج للملأ إلا باقتناع ِ ربّها بها

.. لـ تنمو الفكرة تحتاج من يسقيها ويشذّب جوانب القصور والنقصِ فيها

وإلا ، فلن تؤتي الفكرة ثمارها وستظل جنيناً مشوها غير مكتمل !

مكمن الخلل في مُعاداة من يضادها، والتعصب لها .. وهُنا يكون الفكر مُنغلقا ً على نفسه ..

وسـ يغدو كـ ثور ٍ جائع ٍ وَعصا، طرفها مشدودٌ إلى رأسه وطرفها الآخر به علفٌ يُسكت نأمة جوعه

فهو يعدو ، ويُثير بعدوه نقعا ً .. يكدُّ نفسه ؛ يريد بلوغه وماهو ببالغه !

وديننا أول من دعا لإعمال الفكر ..وأبسط صور دعوته : جعله التأمل في ملكوت الله عبادة بل..

و أسمى عبادة تثبتُ وجود خالقٍ لهذا الكون .. فجعل تعبد المرء لخالقة اقتناعاً ورضىً ، لا كبتاً وقمعاً..

قرأت هذا المصطلح .. فثارت شهية الحديث لقلمي ..

طبتم وطابت أوقاتكم ،